Dostęp imigrantek i imigrantów do systemu opieki zdrowotnej w województwie pomorskim – konstruowanie pola międzysektorowej współpracy

Migracja ludzi to przemieszczenie się ich z jednej lokalizacji do innej. Zmiana miejsca zamieszkania powoduje, że migranci stoją przed nowymi dla siebie wyzwaniami. Proces migracji warunkują różne zmienne m.in. zdrowie. W związku z tym możliwości i ograniczenia w dostępie migrantów do systemu opieki zdrowotnej w kraju przyjmującym mogą profilować przebieg procesu migracji. W tym kontekście potrzebna jest wielosektorowa współpraca na rzecz tworzenia promigranckich systemów zdrowia, które uwzględnią kulturową i językową specyfikę migrantów oraz deficyt ich wiedzy na temat funkcjonowania systemu opieki zdrowotnej. Migranci potrzebują bowiem informacji, jak efektywnie korzystać z usług ambulatoryjnych i medycznych w przychodni i szpitalu. Od 2014 roku Polska coraz częściej korzysta z pracowników zagranicznych, żeby wypełnić luki zatrudnienia na rynku pracy. Województwo pomorskie jest jednym z regionów Polski, do którego przybywają cudzoziemcy z zamiarem podjęcia pracy zarobkowej. Przyjeżdżają tutaj cudzoziemcy, którzy nie mają odpowiednich dokumentów, ale też legalnie przebywają obcokrajowcy, którzy nie mają ubezpieczenia zdrowotnego z powodu nielegalnego zatrudnienia. Są też osoby legalnie zatrudnione, które mają ubezpieczenie zdrowotne, ale nie wiedzą, jak w pełni skorzystać z dostępu do systemu opieki zdrowotnej. Niniejszy tekst jest próbą określenia pola międzysektorowej kooperacji pomorskich instytucji samorządowych, pozarządowych i prywatnych, które wspierają migrantów w dostępie do Podstawowej Opieki Zdrowotnej

Społeczne i przestrzenne wyznaczniki korzystania z hulajnogi jako urządzenia transportu osobistego (UTO) w mieście. Hybrydowa mobilność miejska (HMM)

Rozwój gospodarczy i suburbanizacja polskich miast zwiększyły aktywność mieszkańców w zakresie przemieszczania się za pomocą auta w obszarze zurbanizowanym. W związku z tym zasady transportu i zagospodarowania terenu w polskich miastach są zorientowane na wygodę osób zmotoryzowanych. W sferze mobilności miejskiej dominuje więc w Polsce schemat poruszania się autem osobowym, dlatego inne formy mobilności, jak: chodzenie, przemieszczanie się na urządzeniach transportu osobistego (UTO), jazda na rowerze czy transport publiczny wymagają zrównoważenia. Sposób kształtowania infrastruktury komunikacyjnej powinien zatem uwzględniać potrzebę poszukiwania alternatywy dla automobilności w celu dywersyfikacji i zrównoważenia form mobilności miejskiej. Implikuje to tworzenie modelu mobilności, który będzie promował integrację ruchu pieszego, rowerowego, za pomocą UTO, samochodowego i transportu zbiorowego w mieście. Nie wiadomo jeszcze, jakie miejsce w strukturze mobilności miejskiej mogą zająć urządzenia transportu osobistego, dlatego potrzebna jest eksploracja społecznych i przestrzennych wyznaczników korzystania z nich w mieście. Jest to istotne dlatego, że UTO oferują nowy sposób odkrywania i wytwarzania wartości przestrzennej miasta. Artykuł przedstawia teoretyczne i metodologiczne założenia, etapy i efekty projektu badawczego – hybrydowa mobilność miejska (HMM). W ramach projektu w wybranych miastach zostały przeprowadzone pilotażowe badania etnograficzne dotyczące możliwości zastosowania HMM. Uzupełniło je badanie kwestionariuszowe na temat korzystania z hulajnogi jako środka transportu osobistego w mieście. Propozycja HMM zachęca do korzystania z hulajnogi i transportu zbiorowego w celu ich wzajemnego uzupełniania się i przenikania w ramach koncepcji miasta małych odległości

Drafts From Sociology of Design. Introduction to Discussion

Praca recenzowana / Peer-reviewed paperThe following publication is a collection of texts on the contemporary meaning of design, the changing in roles of designers and cultural and social expectations described in the broad cognitive perspective. Although this topic raised in the field of sociology quite recently, the complexity of the phenomenon, its manifestations, forms and ways of preventing provoked the debate on the field. Hence, presented volume is prepared by the researchers, whose interests have been provoked by needs of sociological inclusion in the debate in the area dominated so far by theorists and practitioners from the field of art and related disciplines. Through the publication of this book we would like to explore the area associated with the use and perception of design in a broader social context and try to find the answers for few questions: • What is the role or roles for design in modern society? • How design can be use in solving problems connected with social and cultural changes? • What are the examples of the application of design in processes of social and cultural change? • What are the boundaries of socially responsible design? • How to involve society in the process of socially responsible design

Extra-Linguistic Aspects of Epigraphy. What Stories Stones Would not Share

Runic and ogham inscriptions are contained within a form, place and shape which may pinpoint to a specific message that remains hidden on the level of the text itself. This extra-linguistic and extra-textual dimension of inscriptions was an iconic element of the process of shaping of early oral cultures in their transition to literacy. As Judith Jesch (1998) argues, due to the sole materiality of inscribed stones, which allows to contain words, as well as the fact that inscriptions create a space for convergence of oral and literate cultures, it is possible to pinpoint differences between these two types of cultures. The following article1 seeks to address the issue of transition from orality to literacy on the basis of early ogham and Latin traditions of inscribed stones. The main area of focus here lies in early Welsh inscribed stones, which represent a similar set of characteristics to runic inscribed stones. The extra-linguistic paradigm of these inscriptions allows distinguishing not only the meaning and addressees of the inscription, but also enables recovering information on the circumstances in which inscriptions were probably created

Przywództwo, cykliczność i zmiany w społeczności gier bitewnych

The following paper seeks to address the idea of a player community’s life cycle in a holistic way by shedding light on key issues related to the creation of wargaming groups, sustaining these groups and their mechanisms of decay. It encompasses a variety of ethnographic data, gathered from the communities of: Flames of War, Warmachine & Hordes as well as the Star Wars franchise. Bearing in mind that the research is ongoing, the paper incorporates various data gathered in the course of the last three years, including participant observation, fieldwork notes, player interviews, and online discussions.Poniższy artykuł jest próbą holistycznego odniesienia się do idei cyklu życia społeczności graczy. Rzuca światło na kluczowe kwestie związane z tworzeniem grup graczy gier bitewnych, podtrzymywaniem tych grup przy życiu i ich mechanizmów rozpadu. Artykuł oparty jest na różnorodnych danych etnograficznych, zebranych z trzech społeczności związanych z grami: Flames of War i Warmachine & Hordes, a także z uniwersum Star Wars. Ze względu na to, że badania podczas powstawania tekstu nie były jeszcze zakończone, publikacja oparta jest na danych zgromadzonych w ciągu trzech ostatnich lat, w tym obserwacjach uczestników, notatkach z badań terenowych, wywiadach z graczami i dyskusjach online

Review - Introduction to Manuscript Studies

Introduction to Manuscript Studies by Raymond Clemens and Timothy Graham Ithaca, London: Cornell University Press, 2007, 302 pages ISBN: 978-0-8014-8708-8 Price: £33 Reviewed by Jacek Mianowski, University of Wrocław, Polan

Runes, ogham and Latin scripts: transition between orality and literacy in post-Roman Britain

Runic and ogham scrips are an important part of the heritage of the British Isles. While it is difficult to determine exactly where and when they were invented, and the contemporary consensus on this issue leaves many questions open, the importance of these writing systems in the oral-literate transition cannot be called into question. For these reasons, the following study has two aims. Firstly, it attempts to familiarise the reader with the historical background to the process of transition from orality to literacy. Secondly, it tries to allocate runes, ogham and Latin scripts within an anthropological perspective

Znaczenie kryzysu w refleksji Floriana Znanieckiego nad cywilizacją

The significance of crisis in Florian Znaniecki’s reflection on civilizationTaking as its point of departure F. Znaniecki’s concept of culturalizm, the article analyzes the idea of crises not only as a negative category, but first of all as a kind of state of culture or an intellectual task that can be undertaken in the process of constructing the social order. Crisis is seen, according to F. Znaniecki’s notion of cultural innovation, as human action and is understood in relation to the cultural order which appears as a change of system that engenders the next changes. In this context civilization is comprehended as the process of becoming. In the opinion of F. Znaniecki, civilization at the beginning of the 1920s required cultural and social integration, which is why F. Znaniecki proposed the ideal model of Western Civilization, the basis of which is free creativity. The paper is an attempt to show how to use the ideal control of the nature the element of F. Znaniecki’s ideal model of the Western Civilization in reflection on the relation between quantity and quality in the situation of the cultural contradictions of capitalism in conditions of late modernity. It seems that quality may be the optimal axis of sustainable development of the modern civilization.The significance of crisis in Florian Znaniecki’s reflection on civilizationTaking as its point of departure F. Znaniecki’s concept of culturalizm, the article analyzes the idea of crises not only as a negative category, but first of all as a kind of state of culture or an intellectual task that can be undertaken in the process of constructing the social order. Crisis is seen, according to F. Znaniecki’s notion of cultural innovation, as human action and is understood in relation to the cultural order which appears as a change of system that engenders the next changes. In this context civilization is comprehended as the process of becoming. In the opinion of F. Znaniecki, civilization at the beginning of the 1920s required cultural and social integration, which is why F. Znaniecki proposed the ideal model of Western Civilization, the basis of which is free creativity. The paper is an attempt to show how to use the ideal control of the nature the element of F. Znaniecki’s ideal model of the Western Civilization in reflection on the relation between quantity and quality in the situation of the cultural contradictions of capitalism in conditions of late modernity. It seems that quality may be the optimal axis of sustainable development of the modern civilization